Отвечая за зеленые насаждения, которые до сих пор дают передышку горожанам по всему миру, дизайнер рассматривала свою профессию как своего рода исцеляющее искусство
Канадский старейшина ландшафтной архитектуры, 99-летняя Корнелия Хан Оберландер, была отмечена в понедельник на церемонии в Храме Шолом в Ванкувере, среди кедровой рощи в садовом заповеднике ее собственного дизайна. Оберландер, ласково именуемая «Зеленой королевой», умерла 22 мая, всего за месяц до своего столетия со дня рождения 20 июня. «Моя страсть - быть с природой и знакомить с ней людей из всех слоев общества, - сказала Оберландер в интервью в 2018 году со своего поста и дома, расположенного над ущельем Ванкувера, - я верю в терапевтическое воздействие зелени на человеческую душу»..
Единогласным решением, принятым за день до ее смерти членами городского совета Ванкувера, Оберландер будет посмертно награжден премией «Свобода города». Этот последний лавровый знак венчает карьеру дизайнера, наполненную похвалами, в том числе премией Канадского Королевского архитектурного института XX века в 2011 году, медалью Американского общества ландшафтных архитекторов в 2012 году и кавалером Ордена Канады. И Международная премия ландшафтного архитектора Корнелии Хан Оберландер, которая, как и Притцкеровская премия в области архитектуры, сопровождается наградой в размере 100 000 долларов США, была учреждена Фондом культурного ландшафта в ее честь. Первые лауреаты будут объявлены этой осенью. Но звездной траектории Оберландер, как напомнил раввин скорбящим на ее службе в среду, «почти не произошло».
Едва сбежав из Германии в 1938 году со своей сестрой и их матерью-садоводом Беатой Хан - всего через две недели после погрома Хрустальной ночи - Оберландер впервые поселилась в США, где она окончила колледж Смита в Нортгемптоне, штат Массачусетс, в 1944 году и продолжила обучение в качестве одной из первых женщин-студенток в Гарвардской школе дизайна в Кембридже. Оберландер была первопроходцем как в своей профессии, так и в своем поле, ее карьера охватила ключевые дизайнерские движения прошлого века и связи с некоторыми из самых известных архитекторов мира. Наученная Уолтером Гропиусом в Гарварде смотреть на пейзаж как на нечто абстрактное, а не декоративное, она работала над проектами социального жилья с Луи Каном, жилыми и общественными проектами с Артуром Эриксоном и изысканными городскими оазисами с Ренцо Пьяно.
Многие из устойчивых практик, которые Оберландер поддерживал в течение многих лет, теперь стали общепринятыми. Один из первых сторонников ревайлдинга, консультаций с общественностью, доступности для пешеходов и творческих игровых площадок для детей, ее проекты охватывают весь мир от посольства Канады в Берлине до здания The New York Times на Манхэттене.
Но больше, чем любой другой город, именно Ванкувер наслаждался плодами своего ландшафтного дизайна. Она переехала туда в 1953 году со своим мужем и единомышленником, градостроителем Питером Оберландером, и стала известна своим сотрудничеством с канадским архитектором Артуром Эриксоном над такими шедеврами, как площадь Робсона. Одно из величайших общественных пространств Северной Америки, проект был задуман как высотное здание, перевернутое на бок, раскинувшееся на три городских квартала, а его фирменные земляные насыпи и тщательно подобранная палитра японских кленов и сосен, магнолий и рододендронов до сих пор предлагают горожанам элегантную передышку.
Ее небольшие проекты были столь же важны для определения городского ландшафта, от множества «карманных парков», которые она спроектировала по всему городу, до проектов социального жилья, которые включали частные террасы для городской бедноты, установки кедровых бревен на пляжах и сад на крыше Ванкуверской публичной библиотеки.
Оберландер, которая до конца оставалась активисткой-экологом, борясь за увеличение количества общественных зеленых насаждений и протестуя против застройки, нечувствительной к городскому ландшафту, рассматривала свою профессию как своего рода исцеляющее искусство. Применение ее концепции «невидимого исправления» путем восстановления местных насаждений как в черте города, так и в отдаленных арктических районах, служит примером еврейской концепции тиккун олам, как напомнила ее дочь Джуди Оберландер скорбящим на службе, или «восстановления мира».