Но возвращение объектов на постоянное жительство в Намибию не является ближайшей целью, говорит Герман Парцингер, президент Фонда прусского культурного наследия

Когда Голда Ха-Эйрос, куратор из Намибии, наткнулась на искусно украшенный панцирь черепахи и кожаную сумку, украшенную пуговицами, на складе берлинского Этнологического музея, она не знала, что это такое. Но она уже видела его раньше - в стеклянном ящике в доме ее бабушки.
Она обменивалась сообщениями в What's App со своей двоюродной сестрой, которая выступала в качестве посредника с ее бабушкой, чтобы помочь идентифицировать объект. На ее языке он известен как !Uros. Женщины племени Ну-Кхоен хранили духи в панцире черепахи и использовали сумку для сбора сухих корней и стеблей, чтобы растереть их в порошок для создания аромата.
«В течение нескольких дней было отправлено и отправлено довольно много сообщений», - сказал Ха-Эйрос на пресс-конференции в Берлине на этой неделе.

Она является членом намибийско-немецкой команды, работающей над проектом, финансируемым на сумму 400 000 евро Фондом Герды Хенкель, по исследованию намибийских предметов в музейных коллекциях Берлина. Панцирь черепахи !Uros - один из 23 объектов, которые команда решила вернуть в Виндхук на три года для более тщательного изучения в стране их происхождения.
«Мы считаем, что эти объекты могут быть действительно определены только людьми, которые их использовали», - сказал Ха-Эйрос. Исследования таких артефактов, как кукла, сделанная королевой Олугондой из Ондонги для дочери финского миссионера примерно в 1900 году, или медный кинжал и ножны, «открывают портал в прошлое», - сказала она.
Проект под названием «Противостояние колониальному прошлому, предвидя творческое будущее» с начала этого года привлек в Берлин нескольких музейных экспертов Намибии. Многие из 1400 намибийских предметов в берлинской коллекции были привезены домой немцами в колониальный период - в некоторых случаях в контексте геноцида против народов гереро и нама между 1904 и 1908 годами.
«Около 50% было собрано колониальной армией», - говорит Лариса Фёрстер, научный консультант проекта. «Это указывает на имевшее место насилие - и коллекторские учреждения были замешаны в этом насилии».
Проект сочетает культурный опыт кураторов из Намибии с немецкими исследованиями и финансированием происхождения. Цель состоит в том, чтобы «перенести полномочия интерпретации из Германии в Намибию», - говорит Фёрстер, - отчасти за счет поддержки исследовательской инфраструктуры в Намибии.
Постоянная репатриация объектов в Намибию не является ближайшей целью, сказал Герман Парцингер, президент Фонда прусского культурного наследия, курирующего берлинские музеи. «Мы были бы счастливы, если бы они вернулись в Намибию, но это нужно делать шаг за шагом». Он добавил, что рассматривает этот проект как первопроходец для будущего сотрудничества с другими группами и странами.
Майкл Хансслер, президент Фонда Герды Хенкель, пошел еще дальше. «Ссуды немецких музеев учреждениям Намибии могут быть только первым шагом», - сказал он. «Конечной целью должно быть быстрое и постоянное возвращение предметов, украденных или приобретенных при сомнительных обстоятельствах».
Ассоциация НПО, выступающих за справедливость для жертв геноцида, заявила, что приветствует «новаторский проект сотрудничества», но призвала к постоянной репатриации намибийских артефактов в берлинские музеи. Группа, в которую входит неправительственная организация Berlin Post-Colonial, заявила, что «псевдощедрость» кредита «еще раз унижает достоинство потомков обществ, которые были разграблены и почти уничтожены.”