Художник из Чикаго стремится к поэтическому «воскрешению» афроамериканских историй на персональной выставке в Миннеаполисе
Два года назад Theaster Gates увидел свою первую постоянную открытую комиссию «Черный сосуд для святого», установленную в Саду скульптур Миннеаполиса под руководством Центра искусств Уокера. Цилиндрическое сооружение из кирпича, похожее на храм, вмещало спасенную статую Святого Лаврентия, отражающую страсть художника к восстановлению заброшенных объектов в его родном Чикаго.
Теперь Гейтс развивает свои отношения с Уокером на увлекательной персональной выставке, которая откроется там 5 сентября. Титулованные Театральные ворота; Assembly Hall, он опирается на обширную коллекцию брошенных предметов художника на южной стороне Чикаго, чтобы создать четыре захватывающих захватывающих окружения. Цель состоит в том, чтобы представить Gesamtkunstwerk, или тотальное произведение искусства, прославляющее способность Гейтса наполнять забытые вещи свежим поэтическим смыслом.
«Мы хотели создать уникальный опыт его практики», - сказала в интервью Виктория Сунг, помощник куратора изобразительного искусства в Walker, которая организовала выставку. «Четыре среды подчеркивают не только его собственное искусство, но и его коллекционирование, что делает аргумент в пользу того, что его коллекционирование само по себе является художественным жестом.”
Или, как сказал Гейтс в электронном письме: «Шоу не о моей работе, а скорее о том, как история и особенно исторические объекты других людей влияют на то, как я работаю».
Чтобы обсудить выставку, говорит Сун, она несколько раз летала в Чикаго, чтобы вместе с художником пройтись по Dorchester Projects и Stony Island Arts Bank, бывшим заброшенным зданиям на южной стороне города, которые Гейтс теперь использует для культурных мероприятий и демонстрации своих коллекций. «Мы просто прогуливались по его студии, - говорит она, - и чем больше мы ходили, тем больше нас тянуло к разным коллекциям».
В результате Уокер создает «факсимиле глиняной мастерской», которая отражает студию Гейтса в Дорчестере и напоминает о его раннем гончарном опыте. Используя древесину срубленного ясеня, которую художник переделывал в Чикаго, музей создает полки от пола до потолка, демонстрирующие керамические изделия Гейтса, и создает места для сидения, где посетители могут отдохнуть, чтобы насладиться впечатлениями. Каждый четверг, говорит Сун, Уокер будет подавать чай публике в студии в керамических чашках Гейтса, чтобы подчеркнуть «важность праздничности» в его творчестве.
Другая комната посвящена «небольшому набору» из 60 000 стеклянных слайдов для уроков истории искусства и архитектуры, которые Гейтс выкупил у Чикагского университета, когда тот переходил на цифровые изображения, говорит Сун.
«Тистер сказал: «Не выбрасывайте их, я могу разместить их на южной стороне», - говорит она. В Walker некоторые слайды будут подсвечены в виде лайтбокса, и Гейтс создал движущееся изображение в ответ на них, которое будет проецироваться на стены и включать голос за кадром и музыку..
В другом разделе будут представлены материалы, полученные от Johnson Publishing, чикагской компании, которая распространяла журналы Ebony и Jet среди афроамериканцев в послевоенное время и недавно прошла процедуру банкротства. Гейтс создает читальный зал с журналами и мебелью из офисов Johnson в центре Чикаго, восстанавливая и переосмысливая некоторые предметы с использованием других тканей и цветов. «Мы действительно приглашаем посетителей сесть, почитать и расслабиться в пространстве», - говорит Сун.
The Walker отводит еще одну комнату для предметов из коллекции Аны Дж. и Эдварда Дж. Уильямс, включающей тысячи предметов повседневного обихода, отражающих расистские стереотипы. Первоначально Эдвард Уильямс собирал предметы, чтобы «вывести их из обращения», отмечает Сун, но в конце концов он понял, что «это была часть нашей истории, которую он не хотел, чтобы люди забыли».
В этом духе Гейтс представляет конфигурацию предметов из этой коллекции - кухонные принадлежности, игрушки, рекламу - в традиционных витринах в пространстве, которое «похоже на старый антропологический склеп в этнографическом музее», - говорит Сун. Цель состоит в том, чтобы подчеркнуть роль, которую художественные музеи и другие учреждения сыграли в создании искаженных нарративов о различных культурах.
Коллекция Уильямса включает в себя «ряд действительно разрушительных и бесчеловечных карикатур, которые из-за их формы предметов повседневного потребления» - например, бутылка сиропа тети Джемаймы - «мы можем не осознавать, что они имели расистское происхождение», - говорит куратор.
Сун хочет увидеть, как посетители будут реагировать на каждую иммерсивную среду, когда объекты представлены в музейном контексте.
Гейтс стремится к «своего рода воскрешению», говорит она. «Мы очень надеемся, что люди уйдут с более глубоким пониманием этих историй афроамериканской культуры».
Или, как выразился художник: «Я взволнован тем, что на выставке есть моменты, когда визуальная грамотность черноты прорывается в новые размышления о том, что и как мы видим».