В 2015 году Ассоциация директоров художественных музеев создала структуру, в соответствии с которой музеи могут защищать культурные ценности, находящиеся в непосредственной опасности
Вывод американских войск из Афганистана породил каскад конфликтов с жертвами со всех сторон. Человеческая трагедия должна быть устранена в срочном порядке, но с возвращением талибов, которые имеют задокументированную историю нападений на искусство, существует также потенциальная культурная катастрофа, которую необходимо остановить. Ассоциация директоров художественных музеев (AAMD) установила протоколы защиты культурных ценностей, находящихся под угрозой конфликта, и мы должны надеяться, что эти протоколы или подобные им шаги соблюдаются.
Мы были здесь раньше. В 2001 году талибы уничтожили Будды Бамиана, монументальные скульптуры, высеченные в каменной стене, которая существовала веками, и множество переносных артефактов. Разграбление Багдадского музея после вторжения США в Ирак в 2003 году стало печально известным отказом в надлежащем уходе за незаменимыми культурными артефактами. Но это всего лишь два примера идентифицируемых рисков. И хотя в настоящее время считается, что фонды Национального музея Афганистана в безопасности, их судьба и судьба предметов, не входящих в его коллекцию, неясны.
В 2015 году AAMD ввела в действие Протоколы о безопасных убежищах для произведений культурного значения из стран, находящихся в кризисе, создав структуру, в соответствии с которой музеи могут действовать для защиты культурных ценностей, находящихся в непосредственной опасности. В них описываются обстоятельства, при которых предметы могут быть переданы на хранение в музей, и порядок их последующего возврата.
По сути, протоколы позволяют музеям брать на хранение предметы, находящиеся под угрозой, и удерживать их до тех пор, пока не станет возможным безопасное возвращение в страну происхождения. Но этой похвальной цели сопутствует множество рисков. Как учреждения могут обеспечить соблюдение применимого законодательства? Как учреждения определяют, имеют ли лица, сдающие предметы на хранение, полномочия на это? И, что особенно важно, как учреждение определяет, когда и кому должны быть возвращены объекты? В протоколах признаются эти проблемы, а также невозможность полного предвидения, поэтому преднамеренно была включена некоторая свобода действий, чтобы чрезмерно подробное руководство не мешало реализации.
Как адвокат, посвятивший почти 20 лет работе с претензиями в отношении украденных произведений искусства и артефактов, я знаю, что риски для учреждений не теоретические. Страны-источники предъявляют к музеям претензии за предметы, которые, как считается, были изъяты с нарушением закона, и есть история грабежей. Музеи сталкиваются с возможностью того, что передача объектов под их опеку, независимо от мотивации, может привести к претензиям с материальными и нематериальными затратами: время сотрудников, юридические консультации и потенциальные споры. Протоколы позволяют музеям брать на себя эти риски (после тщательного рассмотрения) во имя большей цели сохранения незаменимых объектов.
Также существует риск того, что защитные меры посторонних могут быть восприняты страной происхождения как снисходительные, колониалистские или даже оппортунистические. Внешние учреждения, вступившие во владение культурными ценностями Афганистана, могут не приветствоваться, особенно если объекты будут вывезены в США или любую другую страну, которая помогала им во время долгой войны. Протоколы предусматривают это (и опасность перевозки хрупких предметов на большие расстояния) и предлагают перемещать предметы «в ближайшее безопасное убежище», поэтому эвакуация в Северную Америку или Европу не обязательно должна быть первым решением.
В контексте захвата Афганистана талибами опасения по поводу интервенции перевешивают опасности. Талибы имеют хорошо задокументированную историю уничтожения объектов, не вписывающихся в их мировоззрение. И нет причин думать, что новый режим Талибана будет действовать иначе.
Скоро мы увидим, спланировали ли США, их союзники и музейные работники заранее безопасность культурного наследия Афганистана. Опасности были явными, и протоколы AAMD представляют собой карту, которую любая организация, а не только учреждения-члены, может использовать для выполнения миссии по защите культурных ценностей, находящихся под угрозой. Более того, у этой работы есть прецедент, о чем свидетельствует история людей-монументалистов, которые защищали сокровища Европы во время и после Второй мировой войны. Будем надеяться, что упреждающие меры уже приняты, и организации, которые могут быть убежищем для культурных ценностей Афганистана, также примут незамедлительные меры, чтобы разработать планы по их возвращению в надлежащее время.
• Франк К. Лорд IV - адвокат из Нью-Йорка, специализирующийся на праве на искусство и культурную собственность