Выставка под названием «Форма нормы» в Шведском центре архитектуры и дизайна исследует неравные структуры власти, вызванные полом, кросс-гендерной идентичностью или самовыражением, этническим происхождением, физической функциональностью, сексуальной ориентацией, религией, верой, возрастом, социальным класс и то, что куратор довольно элегантно называет «семейными созвездиями», и исследует силу дизайна, чтобы подчеркнуть или даже сбалансировать их.
Кураторами выступили Карин Эрнбергер, Камилла Андерссон, Майя Ганн. Первая витрина была посвящена продуктам, дизайн которых отличается в зависимости от пола, начиная от продуктов для младенцев и заканчивая взрослыми. молодые гендерные стереотипы навязываются нашим детям, и сколько продуктов напрасно гендерно гендерны.«Вы когда-нибудь задумывались, почему женские и мужские велосипеды выглядят по-разному?», - говорится в заявлении музея. «Или почему дрель и миксер имеют совершенно разный вид? Эта новаторская витрина содержит работы около пятидесяти дизайнеров, которые раскрывают скрытые сообщения, которые передают окружающие нас объекты, и дают вам инструменты, чтобы подорвать их».
Изменив визуальные сигналы дрели и ручного блендера, выставка действительно начала раскрывать некоторые предубеждения, закодированные в этих повседневных предметах. Исследование дизайнера показало, что левый предмет был идентифицирован как «дрель для женщин» и, следовательно, способен выполнять те же задачи, что и традиционная «мужская» дрель, несмотря на то, что изменился только дизайн его внешнего корпуса. На выставке также было отмечено, что текстиль ИКЕА носит традиционные имена девочек, а офисные стулья шведского бренда - именами мальчиков.
Этикетка рядом с этими объектами и над ними гласит: «Продукты на подиуме являются примерами того, как нормы гетеро, двух полов и белизны воспроизводятся и поддерживаются в физической среде вокруг нас». Эта коллекция «обнаженных» вещей - одна из них даже названа «универсальной» - которая явно предназначалась для белой кожи, была особенно поразительной.
В 2011 году Иман Альдебе было поручено разработать вуаль для шведской полицейской формы, позволяющую женщинам-полицейским-мусульманкам соответствовать требованиям как своей работы, так и своей религии. С тех пор она разработала скромную одежду для различных профессий, открывая мусульманским женщинам двери в более одетые в форму профессии, а также прокладывая путь для женщин, носящих вуали, чтобы они стали положительным символом в шведском обществе, преодолевая предубеждения о «угнетенных женщинах, живущих вне общества». Как выразилась куратор, она хочет показать, что «это активные женщины со стержнем, которые хотят отстаивать свою культурную принадлежность».
Мощный сравнительный материал показал, на что были бы похожи мужские ректальные исследования, если бы они проводились таким же образом, как и исследования шейки матки у женщин - уязвимость принятой позиции ощутима для представителей любого пола.
Первоначально созданная для мероприятия в лондонском Королевском колледже искусств, демонстрация плакатов и футболок использовала цитаты правозащитницы Анджелы Дэвис, адаптированные художниками Сепидаром Хоссейни и Джорджем Чамуном, чтобы отразить текущие проблемы шведской культуры.
Другие экспонаты включали новые идеи о том, какими могли бы быть фаллоимитаторы, если бы они не ограничивались гетеронормативными представлениями о «двух биологических телах и гениталиях»; изучение способов применения керамики в социальных, политических и феминистских движениях; Воздушные замки (ниже) - проект, в котором круги для шитья используются для получения информации о том, как люди хотят жить; и World White Web - проект Джоанны Бурай, посвященный изучению того, идут ли рука об руку белизна и расизм.«Norm Form - это выставка о дизайне, который бросает вызов тому, что считается нормальным. Сейчас среди дизайнеров существует сильное стремление работать с вызовом, и выставка отражает это стремление», - говорит Карин Оберг Верн, директор отдела выставок и педагогики ArkDes. Это было похоже на важную выставку, заслуживающую максимально широкой аудитории.