Спустя шесть десятилетий после суда над Адольфом Эйхманом художественный ответ художника актуален как никогда

Спустя шесть десятилетий после суда над Адольфом Эйхманом художественный ответ художника актуален как никогда
Спустя шесть десятилетий после суда над Адольфом Эйхманом художественный ответ художника актуален как никогда
Anonim

Картина аргентинско-американского художника Маурисио Ласански «Нацистские рисунки», созданная в ответ на свидетельские показания в ходе международного судебного процесса, выставлена в Институте искусств Миннеаполиса

Маурисио Ласански, Триптих (1963-71), из «Нацистских рисунков», Фонд Левитта
Маурисио Ласански, Триптих (1963-71), из «Нацистских рисунков», Фонд Левитта

В течение четырех месяцев в 1961 году зрители в 38 странах смотрели судебный процесс над нацистским высокопоставленным чиновником Адольфом Эйхманом, который транслировался по телевидению из Иерусалима. Суд над Эйхманом был первым в истории, который транслировался по всему миру, рассказывая о зверствах Холокоста мировой аудитории и вызывая драматический сдвиг в общественном сознании о Второй мировой войне. Из своего пуленепробиваемого стеклянного ящика в зале суда Эйхману было поручено координировать массовую депортацию европейских евреев в гетто и концентрационные лагеря, где они в конечном итоге были убиты. В отличие от Нюрнбергского процесса 1945–1946 годов, на котором использовались документы для суда над бывшими нацистскими чиновниками, процесс над Эйхманом в значительной степени основывался на живых показаниях переживших Холокост, что добавляло обвинениям живой человеческий аспект.

Издалека за происходящим наблюдал аргентинско-американский художник Маурисио Ласански, который с середины 1940-х был озабочен зверствами нацистов и был обезумел, узнав, что Эйхман свободно жил в своем родном Буэнос-Айресе в течение десяти лет до суда. К тому времени, когда 13 декабря 1961 года коллегия судей огласила приговор Эйхману, признав его виновным в преступлениях против человечности и военных преступлениях, Ласански начал работу над «Нацистскими рисунками» - серией из 33 крупномасштабных рисунков, которые сейчас выставлены на специальной выставке в Миннеаполисском институте искусств (Миа) под названием «Предвидение зла».

«Когда я делал «Нацистские рисунки», я делал их злым молодым человеком», - сказал Ласански в интервью для каталога, которое сопровождало его передвижную ретроспективу 1976 года. «Хотел выплюнуть, моя точка зрения, никаких правил, ничего, инстинктивная реакция».

Image
Image

Сериал был показан в рамках тура по девяти городам в период с 1967 по 1970 год, что привлекло большое внимание и повысило осведомленность зрителей о Холокосте. Передвижная выставка открылась в Художественном музее Филадельфии и была одной из первых выставок в новом здании Уитни, спроектированном Марселем Брейером в 1967 году, а затем продолжилась в Художественном музее Индианаполиса и Чикагском музее современного искусства, а также в других местах.

«Мы - похотливые наблюдатели, виновные наблюдатели, пережившие эти ужасы человеческой истории», - написал поэт и драматург Эдвин Хониг в сопроводительном каталоге выставки.

Текущий каталог, изданный Мией, является первой публикацией, посвященной «Нацистским рисункам» со времени ее первоначального тура. «Нашей задачей было по-настоящему контекстуализировать «Нацистские рисунки», - говорит куратор выставки Рэйчел МакГарри. - Учитывать, как их видели первые посетители, о чем думал художник и какие конкретные вопросы обсуждались в то время».

Ласанский часто работал над темами социальной несправедливости, войны и человеческих страданий, но в первую очередь был мастером-гравером, что делало его выбор рисунка для этой серии необычным. «Я пытался сохранить не только видение «Нацистских рисунков» простым и прямым, но и материал, который я использовал при их создании», - поделился Ласански в первоначальном каталоге выставки, имея в виду использование карандаша. «Я хотел, чтобы они были сделаны с помощью инструмента, которым пользуются все и везде».

Ласанский набросал стаккато, зубчатые линии в ограниченной палитре черного, белого и красного цветов, компенсированные пожелтевшими страницами коллажированных газетных вырезок. Он грубо обращался с большими листами бумаги, разрывая их и прорезая их. После завершения он пронумеровал эти монументальные работы на бумаге, а не озаглавил их. Однако общее название серии должно было выразить универсальность и обозначить всех жертв нацистов.

Image
Image

В первых работах серии изображены нацисты в устрашающих шлемах-черепахах. «Первые рисунки [Ласански] - это одинокие нацистские солдаты, как раз в тот момент, когда все думают об Эйхмане и о том, как этот довольно обычный человек в стеклянном ящике был ужасающим массовым убийцей», - говорит МакГарри. «Вторая часть сериала рассказывает о жертвах - матерях и детях - что действительно отражает транслируемый по телевидению судебный процесс, в ходе которого давали показания 90 выживших».

Другие работы из этой серии иллюстрировали сексуальное насилие по отношению к женщинам (например, публичные дома концентрационных лагерей и другие формы сексуального рабства), убийства женщин и детей, бездействие Папы и № 1.30 - автопортрет художника, которого мучает скелет, когда он рисует посудой, с которой капает его собственная кровь. Ласански изображает эти сложные темы, используя легендарные визуальные иконографии распятий, pietàs и танцев со смертью.

«Откровенно говоря, я очень беспокоился о том, как будет воспринято такое мрачное, серьезное шоу, особенно после глобальной пандемии», - признается МакГарри, который был удивлен неизменно полными галереями с момента открытия выставки 16 октября. «Но оказывается, публика сейчас действительно жаждет серьезного искусства. Мы живем в действительно серьезное время и сталкиваемся со многими крупными историческими событиями».