Фейерверк над спортивным парком Дарем Буллз в оживленном центре города Дарем, Северная Каролина, 4 июля 2014 года.
Калин Суинни остановился у гроба своего двоюродного брата, 9-летнего Джейдена Шарпа, после церемонии его помолвки на кладбище Бичвуд. Джейден был убит выстрелом в голову, когда он сидел с матерью в машине возле их дома 4 января 2014 года, и он умер 9 января. Его убийство было первым в 2014 году.
Когда города решают оживить свои менее престижные районы, слепые или, по крайней мере, безразличные глаза обычно обращаются на тех, кто может проиграть. Фотограф из Дарема Джастин Кук работал над «Сделано в Дареме», историей тех, кто не был включен в это обновление, поскольку он был студентом Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, и планирует продолжать и в будущем.. Работа сосредоточена на том, что осталось в Дареме после табачной эпохи, среди просвещения по вопросам опасностей, убийств и «обновления городов» (для некоторых). В настоящее время он занимается сбором средств на выставку своих работ, частью которой станет журнал с участием членов сообщества. Кук подробно рассказал нам о своей работе.
Как вы пришли к работе над этим проектом?
«Корни этой работы зародились, когда я учился в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилл. Я фотографировал рейды по борьбе с наркотиками и сцены перестрелок с полицией Дарема, а позже делал портреты матерей, у которых были застрелены их дети. Я навсегда изменился. С тех пор я стремился понять, как насилие влияет на афроамериканские общины в Дареме.”
“Я продолжаю эту работу, потому что чувствую, что у всех нас есть гражданский долг - подтолкнуть Америку дальше к Америке, какой она задумана, а не к Америке, фетишизированной патриотизмом, круглосуточными экспертами по кабельному телевидению и уроками истории в средней школе. Я стараюсь внести свой вклад с помощью камеры. Я хочу, чтобы в Америке лучше говорили о насилии, особенно как о симптоме бедности и сегрегации. Нам нужно увидеть трещины в нашем фундаменте. Последствия убийств, массовых тюремных заключений и джентрификации перекликаются со старыми афро-американскими рабскими рассказами о разрыве семей и тоске по дому. Каждая стрельба удаляет мужчин из общества, отправляя их в могилу или тюремную камеру. Их матери горюют до смерти, их дети растут без родителей. Одна пуля прорывает поколение. Массовое заключение превращает людей в уголовников, которые, подобно Каину в Библии, вечно скитаются по земле, не приносящей плодов их труда».
“Все вместе это растирает нуклеарную семью, как рабство. Такова история в Чикаго, Детройте и Дареме; это масштабно, но то же самое. Мы не можем продолжать этот курс. Будущее Америки зависит от выживания ее молодых чернокожих мужчин, но мы мало ценим их жизни. Они нужны нам, чтобы пережить своих матерей, стать нашими руководителями, изобрести лекарство от рака; они нужны нам, чтобы вести свободный мир по лучшему пути. Без них Америка нереализована».
Деннис Лэмб, 23 года, был застрелен на улице Вабаш возле террасы Макдугалд, 7 августа 2012 года. Спустя почти год после его смерти плюшевые мишки, отмечающие место его смерти, разваливаются.
Крещение в обычное воскресенье в восточном Дареме.
Будучи посторонним в сообществе, насколько легко было установить контакты, получить доступ и доверие?
“Получить доступ никогда не бывает легко, но я понял, что каждый хочет быть услышанным, и если я подхожу к людям с открытыми ушами, открытым разумом и уважением, я могу добиться успеха и даже быть тронут. Я осознаю, что в Дареме насилие перенесло общую травму между полицией, нищими, матерями детей-убийц, министрами и членами банд. Мне не нравится слово «проект» - оно империалистическое, подразумевает дисбаланс и захват. Вместо этого мне нравится сотрудничать, что требует уязвимости и самоотдачи. Я понимаю, что фотография ограничена, поэтому я выхожу за ее пределы. Лучший способ - идти рядом со скорбящими и усиливать их голос, а не говорить за них».
Young Crips собираются в круг и вспоминают павшего брата, проливая спиртное.
После жестокого лета местные жители во главе с пастором Сандерсом Тейтом молятся за мир на перекрестке восточного Дарема в начале 2013 учебного года.
Ощущается ли Дарем как разделенный город, или в определенных сообществах есть много пересечений?
«Дарем на удивление эгалитарен и сегрегирован. Исторически это всегда было более прогрессивное место, чем другие южные города. При Джиме Кроу в Дареме процветал черный бизнес-класс, который вступил в сговор с богатыми магнатами белого табака, которые вместе построили отдельные, но параллельные Даремы. Многое из этого лоскутного духа «сделай сам» сохраняется, но в новых формах. В Бычьем городе нет расового большинства. Дарем стал пионером сидячих забастовок во время движения за гражданские права. У нас давний черный мэр, у нас был черный начальник полиции. Здесь находится Центральный университет Северной Каролины, исторически сложившийся колледж для чернокожих, и Дьюк, один из лучших университетов страны. Оба воспитывают разнообразную интеллигенцию».
“Но разделение становится очевидным в статистике. Исследования Университета Северной Каролины в Чапел-Хилле и отчеты округа Дарем показывают, что в кварталах от обновленных табачных складов и ресторанов уровень бедности достигает 85 процентов, а количество выпускников средних школ падает до 60 процентов. Убийства затрагивают непропорционально большое количество афроамериканцев и латиноамериканцев. Это основная причина смерти чернокожих мужчин в возрасте 20-39 лет, и большинство из них происходит между знакомыми. Такого рода насилие является симптомом бедности, совершаемой молодыми людьми, которые ненавидят свое положение. Таким образом, Дарем является символом долгой борьбы Америки с расовой и экономической несправедливостью. Но Дарем не скрывает своей чуши. По всему городу царит открытость и огромная гордость за Бычий город. Здесь живет поколение молодых людей, которые по-новому думают о расе и американской мечте. Они полны энергии, информированы и не боятся. Они могут превратить Дарем в пример для остальной Америки».
Рашард Джонсон целует свою девушку Шайенн после нескольких недель разлуки в 2012 году. В конце концов они расстались из-за нестабильности, вызванной судимостью Рашарда. Рашард рос без отца, а его мать с трудом сводила концы с концами. К 18 годам он был осужден за несколько ненасильственных преступлений против собственности. В 20 лет он избежал бандитской жизни и хочет начать все сначала, но его сковывает прошлое и долги, возникшие за его преступления. Будучи преступником, он сталкивается с дискриминацией в сфере занятости, образования и жилья, не может голосовать и борется за стабильность.
Рашард в Центре заключения округа Дарем после ареста за то, что он отрезал монитор для домашнего ареста на лодыжке, нарушил испытательный срок и находился в бегах более двух месяцев. Без диплома GED и работы Рашард не мог погасить свой долг и поддался разочарованию. 2012.
Насколько оживление Дарема действительно влияет или вторгается в жизнь жителей центральной части города?
“Конечно, многие районы Дарема уже давно находятся в состоянии перемен, и оживление - это палка о двух концах. В 1970-х годах через Гаити было построено Даремское шоссе, разделившее пополам яркое афроамериканское сообщество Дарема. Бегство белых в пригороды ускорилось, когда промышленность и центральные города пришли в упадок по всей стране. Когда табачная промышленность Дарема обанкротилась, в центре города нельзя было находиться после 5 часов».
“Теперь, когда в центрах снова стало прохладно, происходит обратное: молодые специалисты и семьи стекаются в город, обновляя инфраструктуру и снова делая центр прибыльным. Естественно, все они хотят жить рядом с тем местом, где работают и отдыхают, поэтому центральные районы «облагораживаются». Старые дома в районах, разрушенных деиндустриализацией, продаются в два раза дороже, дорогие квартиры вырастают из-под обломков, где когда-то стояли заброшенные дома, и сдаются в аренду вокруг подъемов в центре города. В Дареме острая нехватка доступного жилья, и многие давние жители не могут позволить себе новое видение Дарема, поэтому они снова ищут дом. В этот момент «оживление» ощущается как искоренение. Так как же оживить Дарем, сохранив при этом людей, которые всегда были там?»
Смогли ли вы продолжить следить за определенными семьями или отдельными людьми?
“Да, но по-новому. Некоторые из моих сотрудников исчезли с радаров. С другими мои отношения превратились в товарищеские отношения. В конце концов, я сомневаюсь, что мои фотографии оставят след во вселенной. Но отношения меняют сердца. Они поменяли мою. Мне нужны отношения, сложившиеся в результате этого проекта. Без них я был бы никем».
«Я просто хочу выкопать его тело, чтобы еще раз прикоснуться к его лицу», - говорит Джослин на могиле своего сына на кладбище Бичвуд в 2007 году.
Сообщество формируется из горя, когда матери смеются и плачут, вспоминая своих убитых сыновей и дочерей во время Круга надежды и исцеления, проводимого для скорбящих родителей Религиозной коалицией за ненасильственный Дарем в Объединенной методистской церкви Шепердс-Хаус в Восточный Дарем.
Бонни Тернер, мать Джереми «Джей-Берга» Ламара Тернера, застреленного 17 мая 2011 года, когда ему было 19 лет. Она вспомнила о нем 22 июля 2013 года, когда ему исполнилось 22 года.
Снос и строительство продолжаются в районе Саутсайд Дарема. Некоммерческие организации установили партнерские отношения с городом Дарем, чтобы вернуть землю в этом районе для проекта обновления города. Цель состоит в том, чтобы построить более красивое и доступное жилье для малоимущих и оживить этот район. Но некоторые жители Саутсайда устали от джентрификации и городского заселения своего гордого, исторически черного квартала. Они обращают внимание на прошлые проекты обновления городов в Дареме, включая строительство Даремской автострады, которые, по их мнению, вытеснили некогда централизованное и активное чернокожее сообщество. Многие жители называют эти проекты «Городским переездом».”
Академия достижений Дарема Выпуск GED в палатах комиссара в здании суда округа Дарем. Такие программы, как Академия достижений, улучшают жизнь бросивших школу и учащихся из групп риска, которые часто имеют трудности с обучением и трудности с обучением в традиционных классах. GED - это начало пути к расширению прав и возможностей.
Молодые люди веселятся на Фейетвилл-стрит во время парада выпускников средней школы Хиллсайд. В Hillside проживают преимущественно афроамериканские студенты, и он обслуживает многие общины с низкими доходами на юге и востоке Дарема. Когда-то в Hillside процент выпускников составлял всего 50 процентов, но теперь этот показатель увеличился до 83 процентов.
Аллен Джонс, священник и гробовщик, помогает проводить бдение в честь 37-летнего Джермейна Андре Макдональда, который был застрелен 18 июня 2013 года в Дареме. Аллен и его сын Тайрон очень хорошо знали «Дре», как его называли друзья, и они были в ярости и опечалены его смертью. В прошлом Дре помогал Аллену с его работой в морге. и Тайрон купил у него своего питбуля. Все больше разочарованный насилием в своем сообществе, Аллен стал министром в начале 2013 года и начал сотрудничать с местными организациями социальной справедливости в поиске решений.
Офицер полиции Дарема Дж. Лав обнаруживает спрятанный пистолет во время обыска автомобиля в Дареме в 2005 году. В 2005 году в Дареме произошло 37 убийств. Двадцать семь (73%) были совершены с применением огнестрельного оружия. Подобная статистика сохраняется и с тех пор.