Ирландский дом герцогов Девонширских является великолепным фоном для работ Мартин Симс, Линетт Ядом-Боакье и Николь Эйзенман и других
Палимпсест - рукопись или документ, где оригинальный текст был стерт и переписан, но все еще несет на себе следы того, что было раньше, - так называется главная выставка в Lismore Arts.
Это подходящая многослойная тема для шоу, размещенного в замке Лисмор, ирландском доме герцогов Девонширских, который восходит к 12 веку, но в его внешнем виде преобладают обширные викторианские дополнения.
Богатая история замка и города Лисмор послужила отправной точкой для куратора Чарли Портера. Наряду с работами шести современных художников на выставке также представлены материалы из семейного архива Девоншира и слуховые истории, собранные школьниками Лисмора. «Замок существовал на всех этих стадиях», - говорит Портер. «Я смотрю на разные представления о времени и связях во времени и на то, как то, что мы считаем постоянным, может измениться всего за секунду».
Идеи о преемственности и изменении играют повсюду, а палимпсест становится широкомасштабной метафорой для смешанных сообщений и измененных состояний, будь то культурных или политических, природных или физических. Видео Мартин Симс «Заметки о жесте» (2015) встряхивает предположения, касающиеся расы и пола, с помощью повторяющихся жестов, похожих на мемы, которые относятся к современным афроамериканским женщинам. Они также основаны на «Языке рук», трактате, написанном британским врачом мужского пола в 17 веке.
Жесты рук также занимают видное место в трех новых картинах Линетт Ядом-Боакье, главные герои которых занимают параллельную вселенную, подвешенную между прошлым и настоящим, одновременно дополняя и бросая вызов портретам предков в Лисморе. В четырех работах Шарлотты Проджер «Софи с листами 1-4» (2015) контактные листы, документирующие ряды сжатых мужских кулаков и вытянутых ладоней, опровергаются их авторитетностью, поскольку их повторно фотографируют и держат за руку женщины. Фотографии фотографий - они сами по себе образуют визуальный палимпсест.
Андреа Зиттель предлагает эгалитарную возможность стать мобильным человеческим палимпсестом, предлагая посетителям одолжить ее специально разработанные персональные панели ручной работы (2019 г.), сделанные из сложенных прямоугольников ирландского твида, таким образом надев память обо всех своих предыдущих обитателях. Есть также специально написанный романисткой Оливией Лэнг текст на вынос, который фильтрует палимпсест через идеи смертности и природы; в то время как сигаретная бумага и табак для самокруток раздаются в чашах пары гигантских вялых фаллических курительных трубок Николь Эйзенман, сделанных из гипса и цемента, которые шлепаются на лужайку в регулярных садах в добродушном выдыхании мужского и монументального.
В палимпсесте нет такой вещи, как постоянство или стабильность, как подтверждает Зои Леонард на своем фотоизображении корней деревьев, выпирающих над городским тротуаром, накладывая культуру на природу, напоминая о способности природы поглощать рукотворное, будь то на улицах Нью-Йорка или в пышной растительности, которая может очень быстро вырасти над Лисмором. Ощущение ненадежности также проявляется в том, что Хилари Ллойд заняла башню Лисмора 12-го века с непочтительной и пространственно сложной инсталляцией новых картин, скульптурных объектов, включая кошачий спортзал, и спроецированного найденного фрагмента фильма, на котором кошка неоднократно гладит лицо женщины, все залитое постоянно меняющимся цветным светом, исходящим из окна, покрытого красными, желтыми и синими листами пленки. Ллойд сделал дополнительную работу, включающую ковер и еще одно изображение кошки в Башне обезьян, безумие в Нижнем саду Лисмора, которое уже содержит ветхую настенную живопись Ричарда Райта, которая, в истинном духе палимпсеста, одновременно формирует присутствие и отсутствие, чтобы напомнить нам, что ничто не остается прежним.