Новый заказ художника на Мэдисон-сквер-парк и прилегающее здание суда также включает компонент дополненной реальности
Когда Шахзия Сикандер работала в Консультативной комиссии мэра Нью-Йорка по городскому искусству, памятникам и указателям в 2017 году, пакистанско-американская художница стала более восприимчивой к отсутствию женского представительства в общественном пространстве.«Немногие монументы прославляют женщин, а даже если и прославляют, история несет с собой такое бремя», - говорит художница, удостоенная стипендии Макартура, которая наиболее известна своими картинами, видео-анимацией и мозаиками, которые адаптируют визуальный язык индо-персидской миниатюрной живописи для исследования идей пола, миграции и дефисной идентичности.
В этом месяце Сикандер представляет свои первые уличные скульптуры для конкретных мест на своей выставке «Хавахто дышать, воздух, жизнь» (17 января - 4 июня) в парке Мэдисон-сквер в Нью-Йорке. Пара свирепых золотых аллегорических женских фигур будет возвышаться над лужайкой парка и с крыши соседнего здания суда Апелляционного отделения Первого департамента Верховного суда штата Нью-Йорк на 25-й улице и Мэдисон-авеню.
Заповедник Мэдисон-Сквер-Парк, который заказал работу совместно с Public Art Системы Университета Хьюстона (где он будет путешествовать), впервые сотрудничает с зданием суда. Его судьи обратились к Брук Камин Рапапорт, заместителю директора и главному куратору заповедника, с заинтересованностью в том, чтобы объединить работы различных современных художников с историческими фресками здания суда и скульптурами на тему правосудия.
«Это был момент, когда наша программа вышла за пределы парка, - говорит Рапапорт, - и это казалось естественной платформой для Шахзии, чтобы занять общественное пространство здания суда, поместив свою работу в этот визуальный разговор о том, как может быть отправлено правосудие».
Мифические и стилизованные, у каждой из сияющих фигур Сикандера волосы заплетены, как спиральные бараньи рога, и они занимают силовую стойку с руками в боки, только их руки и ноги на самом деле представляют собой завитки усиков, напоминающие корни. «Они несут свои корни», - говорит Сикандер, который решил не основывать фигуры на узнаваемых исторических женщинах, а скорее на более широком представлении женского связующего звена расы и культуры. «Это показывает стойкость женщин».
Фигура в парке, возвышающаяся на 18 футов в высоту, будет поддерживаться на талии монументальной юбкой-кольцом, отсылающей к витражному куполу здания суда и напоминающей земной шар, над которым фигура, кажется, председательствует. Сикандер украшает продольные и продольные полосы юбки каллиграфическим шрифтом сине-зеленой мозаики, написав слово «хавах», что означает «атмосфера» на урду и «Ева» на арабском и иврите.
Венец крыши здания суда, похожая женская фигура с золотой патиной (без юбки) появится из растения лотоса - символа мудрости - и встанет плечом к плечу в ряду из девяти классически драпированных статуй мужчин-законодателей на протяжении всей истории, включая Конфуция, Моисея и Юстиниана. Десятая скульптура, изображающая Мухаммеда, была снята с крыши в 1955 году. Семь скульптур впоследствии были перемещены, при этом изображение Зороастра заняло место скульптуры Мухаммеда, а пустой постамент остался в противоположном углу здания. Сикандер увидела пустое место во время своего первого посещения здания суда.
«Это кричала о женщине», - говорит Сикандер, который вырезал кружевной судебный воротник, напоминающий о покойной судье Верховного суда Рут Бейдер Гинзбург, на шее каждой своей скульптуры.
Опыт дополненной реальности, первый эксперимент Сикандера с технологией, доступный через приложение Snap, предоставит посетителям, смотрящим на скульптуру в парке через свои телефоны, призрак ее двойника, который перемещается и помогает посетителям найти вторую скульптуру на крыше через дорогу.
Сикандер надеется, что ее фигурки по своей форме и внешнему виду станут иконами сопротивления. Она интерпретирует термин «хавах» как означающий «дышать, добавлять воздуха, изменять повествование, добавлять пространство», говорит она. «Ева тоже первая нарушительница закона, верно?»