Взлет к 50-летию высадки на Луну

Взлет к 50-летию высадки на Луну
Взлет к 50-летию высадки на Луну
Anonim

Новая выставка в Цюрихе, посвященная творческому взаимодействию с Луной, будет дополнена другими шоу на лунную тематику, запускаемыми по всему миру

Уильям Андерс
Уильям Андерс

Учреждения по всему миру обращают свои взоры в небо этой весной, чтобы отметить 50-ю годовщину первой высадки человека на Луну в июле 1969 года. Запуск проекта Fly me to the Moon Кунстхауса Цюриха включает около 200 объектов, которые исследуют поэтический и политический танец человека с постоянным спутником Земли. Картины романтической эпохи, такие как Mondnacht/Versuchung Альберта фон Келлера (Лунная ночь, искушение, 1893 г.), отражают живописную капризность лунного света здесь, на Земле, в то время как изображение Земли из голубого мрамора, сделанное астронавтами Аполлона на Луне, внушает возвышенное благоговение. Тем не менее, суть выставки будет заключаться в критическом взгляде на то, как люди использовали внеземное тело для мотивации социальных, политических и экономических целей.

Куратор Кэтрин Хуг говорит, что, за исключением войны, «высадка на Луну была самой дорогой задачей в истории». Будучи так далеко и в то же время так близко, Луна предоставила удобное проекционное пространство для утопий и провозглашения научных обещаний. «Очевидно, что символическая сила ступления на него огромна», - говорит Хаг, и искусство, которое с тех пор вдохновлено этим событием, дает «отличный способ поразмышлять» о его далеко идущих последствиях. В качестве примера она приводит, как Луна использовалась в качестве маркетингового инструмента в средствах массовой информации для разжигания холодной войны, что отражено в таких работах, как коллаж Ханны Хох «Посвящается мужчинам, покорившим Луну» (1969) и «Лунная походка» Энди Уорхола (желтая) 1987 года.

Хотя этот конкретный кризис прошел, другие нарастают после 50-летнего следа высадки на Луну, и современные художники продолжают использовать символическую силу шара, чтобы способствовать социальным изменениям здесь, на Земле. «Тот факт, что на Луне побывали только белые люди, хотя их миссия была [заявлена] для всего [всего] человечества, вызвал реакцию многих художников», - говорит Хуг. Юмористическая неоновая инсталляция Сильви Флери «Высокие каблуки на Луне» (2005 г.) посвящена гендерному неравенству в лунной походке, а такие работы, как «Космическая прогулка» Йинки Шонибаре (2002 г.), в которой изображены два «афронавта» в стилизованных восковых скафандрах, проясняют колониальные импульсы, подпитывающие гонку за освоением космоса.

Image
Image

Fly Me to the Moon - лишь одна из нескольких выставок, открывающихся в этом месяце и посвященных как лунному ландшафту, так и социальной территории, иногда покрытой оспинами. Британский скульптор Энтони Гормли объединился с американским астрофизиком Прией Натараджан, чтобы в цифровом виде воссоздать лунную поверхность для инсталляции виртуальной реальности в лондонском The Store X (5-25 апреля), которая «переносит» посетителей со Стрэнда на Луну. Тем временем La Lune в Большом дворце в Париже (3 апреля - 22 июля) ретроспективно рассказывает с помощью искусства, литературы и научных инструментов, как проблемы национализма и системного неравенства были реализованы при свете Луны.

Хаг надеется, что повторное посещение лунной посадки может в конечном итоге породить чувство перспективы в более земных делах. Она присоединилась к учебному параболическому полету в космос, чтобы испытать невесомость в рамках своего исследования на тему Луны. «Это заставило меня задуматься о взаимосвязи вещей», - говорит она, и о том, как, подобно Земле и Луне, мы все вечно «связанные тела».

Выставка проводится при поддержке Swiss Re, Pro Helvetia и Фонда Трууса и Геррита ван Римсдейк.

• Fly Me to the Moon, Kunsthaus Zurich, Цюрих, 5 апреля – 30 июня