Вспомните истории ваших любимых детей и, скорее всего, не так, главный герой - это животное. Животных заставили постоять за человеческие ситуации целую вечность, от рассказов коренных американцев до немецких сказок до азиатских мифологий и за ее пределами. Современные истории по-прежнему наполнены животными - один из самых популярных фильмов этого лета включал говорящего енота, и Hello Kitty недавно выпустила заголовки, когда ее создатели в Sanrio заявили, что она на самом деле не кошка, а вместо этого девушка в «мотиве для кошек». Да конечно.
Итак, почему многие истории, особенно те, которые сделаны для детей, используют рисунки животных для представления детей и людей? Есть научные статьи, которые углубляются в эту тему более эмпирически, но моя оценка более анекдотична, используя мой личный опыт читателя и писателя в качестве моего гида.
В самых общих чертах, я думаю, что животные врожденно привлекательны. Они знакомы, заботятся о своих детях таким образом, что это успокаивает и подтверждает мировоззрение ребенка. Но они также таинственны, прячутся от нас, живут в логове, гнездах и глубоко в лесу или в океане и ведут себя так, что это время от времени удивительно и странно. Сходство животного связывает нас с ними, в то время как различия пика нашего врожденного любопытства и нас интересуют.
Не говоря уже о том, что молодые животные, как и молодые люди, далеки друг от друга, чем взрослые коллеги. Просто спросите моих детей, как мило, я смотрю на 6 утра, до кофе.
Животные, являющиеся животными, в основном
В баснях и мифах более животное поведение животных может служить сокращением человеческого поведения, чтобы научить нас моральному уроку. В Aesop's The Ant и the Кузнечик муравьи старательно хранят простую еду на зиму, а кузнечик поет и играет и наслаждается летом. В краткосрочной перспективе поведение муравьев выглядит скучным и душным, а кузнечик имеет большое старое время. Но, конечно же, как только наступает зима, кузнечик без еды или жилья, и страдает от последствий его лета игры, в то время как муравьи безопасны, теплы и питаются внутри их хорошо укомплектованного дома.
Муравей и кузнечик через Википедию
Параллели с человеческим поведением ясны любому читателю любого возраста, но, поскольку рассказывается история о муравьях и кузнечиках, никто не чувствует прямое причастность или ругание. Скорее, персонажи животных дают нам преимущество перспективы аутсайдера, и мы можем более усвоить этот урок.
Животные - люди, как животные
В Фантастическом мистере Фокс Роальда Даля мы видим других антропоморфизованных животных - мистер Фокс и его друзья одевают одежду и ходят прямо, как люди, где муравьи и кузнечики, хотя они и говорили, по-прежнему вели себя как насекомые. В случае мистера Фокса животные - это всего лишь животные. У них есть семьи, подобные людям, и у них есть человеческие потребности и желания. Тем не менее, подобные животному поведению, такие как рождение г-на Фокса и кража домашней птицы, создают замечательную человеческую и животную динамику для истории и все еще отделяют нас от их мира.
В подобной истории мы можем побаловать себя в ботинках персонажей немного больше, и мы можем связаться с историей более лично, чем с басней. Персонажи более развиты и более человечны, и те вещи, которые они чувствуют, более знакомы, чем относительная проповедь персонажей животного басни. Несмотря на то, что в истории есть реальные человеческие персонажи, мы идентифицируем себя с животными здесь, а не людьми - не потому, что они животные, как таковые, а потому, что они созданы как герои истории.
Животные вместо людей
Один последний шаг от поведения животных приводит нас к Джорджу и Марте Джеймса Маршалла, или Лягушки и Жабы Арнольда Лобэля. Как и басни, все человеческое взаимодействие снова исчезает, но и идея этих персонажей - настоящие животные. Джордж и Марта - только бегемоты в своей форме - они ничего не делают, как бегемот. Они являются полностью «людьми», а не просто антропоморфированными тварями.
В таких рассказах рассказчик использует животных вместо детей для их широкой привлекательности и для нейтрализации культурных пристрастий. Ушли взрослые линзы расы, класса или других стереотипов. Теперь мы просто смотрим на рассказы о дружбе, общих приключениях и детской перспективе в мире.
Итак, почему мы видим столько животных в детских рассказах? Потому что они милые и нечеткие, конечно. Но также потому, что они достаточно похожи на нас, что мы можем учиться на их поведении. Они также достаточно отличаются от нас, что мы можем позволить разворачивать историю, не задумываясь о том, как гендерные роли должны функционировать в доме бобров (lodgehold?) Или интересно, если 300-летнее преследование кошек коровы по-прежнему влияет на скот / динамика водоплавающих птиц в сегодняшней иерархии игровых площадок.
Нет. Вместо этого они просто дети, и мы можем понять эти взаимодействия для того, что они есть - дети - дети.