Институт искусств Миннеаполиса извлек максимальную выгоду из кредитного обмена с Палаццо Барберини в Риме
В течение как минимум 20 лет картина Никола Пуссена «Смерть Германика» (1627 г.), высоко ценимая картина в коллекции Института искусств Миннеаполиса (Миа), находилась в списке «не давать во временное пользование». Но когда Палаццо Барберини в Риме попросил одолжить его для выставки, посвященной наследию Папы Урбана VIII к 400-летию его избрания, музей Миннеаполиса уступил. Это был важный спектакль, и «Пуссен» был заказан племянником Урбана VIII, урожденным Маффео Барберини. Картина оставалась в семье до 1958 года.
Взамен музей Миннеаполиса также получил жемчужину. Барберини предоставляет «Юдифь и Олоферн» Караваджо (1599 г.) - не менее важную картину, на которой изображена библейская героиня Юдифь, обезглавившая ассирийского полководца Олоферна и спасшая евреев от порабощения. Считающийся прорывом, Караваджо откроется для обозрения 20 апреля в качестве сердцевины выставки, на которой будут представлены 14 дополнительных картин, скульптур, рисунков и гравюр, датируемых примерно с 1480 по 1999 год, на тему повествования о Юдифи, многие из которых отражают влияние Караваджо.
Рэйчел МакГарри, заведующая кафедрой европейского искусства Миннеаполисского музея и куратор картины Караваджо «Юдифь и Олоферн» (20 апреля-20 августа), назвала картину «радикально революционной» и очевидным трамплином для выставки.
Тема Джудит восходит к Средневековью, по словам Стивена Остроу, профессора истории искусств Миннесотского университета. Однако образ Караваджо отличается, говорит он. В отличие от большинства предыдущих версий, Караваджо изображает Юдифь в процессе обезглавливания Олоферна, когда лезвие перерезает ему шею, а кровь струится из раны, а не до или после обезглавливания. «Это картина высокой драмы и насилия, огромный скачок по сравнению с его ранними картинами, которые были более статичными», - говорит Остров. В нем Караваджо одновременно уловил психологическое состояние Джудит и сексуализировал ее. Картина, ставшая первой настоящей исторической картиной Караваджо, повысила популярность темы Юдифи среди художников.
Опираясь исключительно на постоянную коллекцию Мии, МакГарри выбрал цветную литографию (1910 г.) Ловиса Коринта (1858–1925), на которой изображена Джудит, поднимающая меч; терракотовая скульптура (1750 г.) Игнацио Коллино (1706–1787), изображающая Юдифь, держащую голову Олоферна на боку; и картина Джована Джозефо даль Соле (1654-1719) (около 1695 г.) с изображением решительной Юдифи, среди прочего.
Последняя работа Тины Блонделл на выставке в Миннеаполисе, «Я сделаю тебя короче на голову» (1999), изображает обнаженную грудью сексуальную Юдифь, держащую голову Олоферна. «Название предполагает ее взгляд через женскую призму, что дает женщине свободу действий», - говорит МакГарри.
Сотрудничество между Мией и Барберини может выходить за рамки этих займов. Члены семьи Барберини были замечательными меценатами, и Миа владеет шестью картинами, скульптурой и гобеленом, которые когда-то принадлежали Барберини. «Я надеюсь, что это первый из многих обменов с Палаццо Барберини», - говорит МакГарри. Она добавляет, что Кэти Любер, директор Миа, обсуждает будущие начинания с Фламинией Дженнари Сантори, директором Галереи Национали Барберини Корсини и со-куратором The Sovereign Image. Урбано VIII и семья Барберини, которая будет демонстрироваться в Риме до 30 июля.