Выставочная структура под открытым небом спроектирована архитектором Даниэлем Либескиндом
В Освенциме более двух миллионов посетителей каждый год узнают о нацистских охранниках, совершивших одни из величайших злодеяний, известных человечеству, и о людях, которые в результате погибли. Однако с точки зрения выживших рассказывается меньше. Выставка «Через призму веры: Освенцим», которая открывается сегодня у главных ворот лагеря смерти, призвана сместить этот акцент.
В сооружении под открытым небом, спроектированном архитектором Даниэлем Либескиндом, инсталляция представляет собой 21 крупномасштабную цветную фотографию выживших, сделанную Кэрил Энгландер, а также выдержки из интервью, в которых они свидетельствуют как о жестокости, испытанной там, так и о том, как их вера поддерживала их устойчивость. «Освенцим - это о том, что было сделано с евреями, - говорит Анри Люстигер-Талер, главный куратор Мемориального музея Амуда Аиша в Бруклине, который подготовил и установил выставку, организованную Государственным музеем Аушвиц-Биркенау до конца 2020 года. - Мы говорим о том, как отреагировали евреи. Это смена парадигмы».
Концепция выставки выросла из работы Люстигера-Талера с программой обучения доцентов Освенцима по включению историй о подземной жизни соблюдающих евреев в экскурсии гидов.«Я думаю, что существует много предубеждений против того, чтобы рассматривать религиозное поведение как тему для исследования», - говорит Люстигер-Талер. Вопреки предположению, что многие евреи утратили веру в Бога перед лицом зверств, Люстигер-Талер обнаружил, что в лагере сохранились повседневные обычаи, основанные на вере. В новой инсталляции он показал, как заключенные тайно совершали утренние молитвы, праздновали еврейские праздники и искали совета у раввинов.
«Оглядываясь назад, как религиозный человек, я спрашиваю себя сегодня, как я пережил это?» читает показания Ирвинга Рота, которому было 14 лет, когда его отправили в Освенцим. «Я решил, что моя ссора не с Богом, а с человеком. Осталась только вера».
Энгландер, председатель правления Международного центра фотографии в Нью-Йорке, нарушила условности мрачных портретов выживших и решила фотографировать своих героев радостно, в цвете и в их домашней обстановке. «Они считают, что выжили не просто так», - говорит Энгландер, которая сама выросла в ортодоксальной еврейской семье.«Некоторые люди признались нам, что не рассказывали свои истории, когда выходили. Они начали чувствовать осуждение или стыд» со стороны других, которые задавались вопросом, как они могли оставаться религиозными.
Интервью и фотосессии проходили в Торонто, Нью-Йорке, Польше, Израиле и Германии с 18 выжившими евреями, одним цыганом и двумя польскими католиками в возрасте от 80 до 102 лет. Все они будут собраны в книге, опубликованной Phaidon в сентябре. «Мы живем во времена, когда количество выживших сокращается, а уровень антисемитизма растет, - говорит Люстигер-Талер. Он провел обширные переговоры с Государственным музеем Аушвиц-Биркенау, который не разрешает инсталляции на священной земле, чтобы получить разрешение на выставку за воротами.
Опасения по поводу ДНК, оставшейся за воротами, означали, что структура Либескинда не могла проникнуть сквозь землю. Расположенный под углом 45 градусов к главной дороге, он опирается на траву и ведет к лесу.«Эти люди выжили, - говорит Люстигер-Талер. «Это о жизни в тени мира смерти».