Выставка в Фонде Барнса посвящена тому, как художник, позировавший Ренуару и Тулуз-Лотреку, привнес новую перспективу в женские картины
Мари-Клемантин Валадон носила имя Мария, когда позировала для парижских художников, таких как Пьер-Огюст Ренуар и Анри де Тулуз-Лотрек, но к тому времени, когда она написала одну из своих лучших работ, «Голубую комнату» в 1923 году, она уже носила имя Сюзанна. Идея пришла от Тулуз-Лотрека, который дал ей прозвище в честь библейской истории о Сусанне и старцах - еще одной женщине, на которую в обнаженном виде смотрели пожилые мужчины. Валадон официально приняла это имя только после того, как ее модельные дни закончились, изменив его значение, поскольку теперь она твердо стояла за мольбертом.
Голубая комната является ярким событием выставки о Валадоне в Фонде Барнса в Филадельфии и «показывает, что она находится на пике своих творческих способностей», - говорит куратор Нэнси Айресон. Как и псевдоним Валадон, он опровергает ожидания модели, которая, как мы могли бы ожидать, будет обнаженной, но это не так. В нем женщина растягивается на синей кровати в стиле одалиски - османской горничной, - но вместо того, чтобы быть классически раздетой, она носит захватывающие современные полосатые брюки и камзол, а незажженная сигарета свисает изо рта.
«Валадон вызывает в памяти Матисса, а затем вытаскивает ковер, вызывая традиционную тему только для того, чтобы разрушить ее резкими современными вторжениями, которые напоминают нам, что изображенная одалиска - это реальный человек, исполняющий роль», - пишет директор по исследованиям музея Марта Люси в каталоге. Работа будет установлена в галерее, посвященной тому, как Валадон переосмыслил рисование женской фигуры и что отличает ее от ее современников-мужчин, выставленных в других местах музея. В своем эссе-каталоге южноафриканская художница Лиза Брайс отмечает, что простое изображение расслабляющейся женщины может «истолковываться как радикальный акт, направленный на то, чтобы чувствовать себя непринужденно на собственных условиях, - это своего рода протест». Расслабление как форма протеста - это то, от чего многие из нас наверняка откажутся.