Художника обвинили в наживании на страданиях чернокожих
Ведущие кураторы выразили поддержку новозеландскому художнику смешанной расы Люку Уиллису Томпсону, чья работа «Автопортрет» (2017), номинированная на премию Тернера, вызвала гнев среди некоторых групп, которые говорят, что он наживается на страданиях чернокожих. Снятый на 35-миллиметровый черно-белый фильм показывает лицо молчаливой Даймонд Рейнольдс, которая ведет прямую трансляцию на Facebook сразу после того, как ее бойфренд Филандо Кастиле был смертельно ранен полицией в Миннесоте в 2016 году.
В ночь открытия премии Тернера 24 сентября члены южно-лондонского художественного коллектива BBZ пришли в Тейт Британия в футболках с надписью: «Черная боль не для прибыли». Протест последовал за эссе, опубликованном в мае членом BBZ Рене Матичем, который назвал Томпсона «белым мужчиной, работающим и получающим прибыль от насилия и страданий чернокожих и маргинализированных людей».
Недавно группа арт-критиков White Pube назвала художника в Твиттере «белым арт-бро», изменив формулировку в последующих комментариях, заявив, что это «имело в виду отсылку к близости [Томпсона] к белизне [] в контексте Великобритании и нашей арт-сцены».
Но Питер Брант, со-куратор выставки Oceania в Королевской академии художеств, говорит, что охарактеризовать Томпсона как «белопроходного» «оскорбительно» в контексте фиджийского наследия художника. «Это очень проблематичная фраза, чтобы ровнять кого-то, чья история имеет собственное наследие расы, маргинализации и колонизации», - говорит он.
Ссора разразилась, как предполагает Брант, из-за различных дискуссий о расе в Великобритании и США. «Генеалогия, история, этническая принадлежность и культура людей не привязаны к цвету таким же образом, как в южной части Тихого океана», - говорит он. Однако куратор подчеркивает, что дискуссия актуальна. «Если вас не считают цветным человеком, у вас есть очевидные привилегии».
Задуманный как часть трилогии, «Автопортрет» демонстрируется в Tate Britain вместе с двумя другими фильмами; все считается сотрудничеством. «Кладбище униформы и ливрей» (2016) показывает Брэндона, внука Дороти «Черри» Гроус, застреленного полицией в ее доме в Брикстоне в 1985 году, и Грэма, сына Джой Гарднер, который умер в заключении в 1993 году. Третье видео, _Human (2018), посвящено скульптуре, созданной покойным британским художником Дональдом Родни из кусочков его собственной кожи, скрепленных вместе. Родни страдал серповидноклеточной анемией, а у Томпсона также была наследственная болезнь Хантингтона.
Томпсон продюсировал «Автопортрет» во время своей резиденции в Chisenhale Gallery в Лондоне в прошлом году. Он отказался комментировать эту статью, но в июньской беседе с директором галереи Полли Стейпл Томпсон рассказал, как его вдохновила выставка 1989 года в Чизенхейле работ Родни, на которой была изображена Гроус. Именно эта встреча привела к тому, что Томпсон связался с потомками Гроуса и Гарднера.
Исследуя жестокость полиции, Томпсон наткнулся на видео Рейнольдса. В ноябре 2016 года он завел разговор с Рейнольдс и ее адвокатом, предложив сотрудничество в работе, которая могла бы выступить «образом сестры» к ее видеотрансляции. После того, как Томпсон вылетел в Миннесоту в январе 2017 года, Рейнольдс согласился на проект, но из-за юридических ограничений, наложенных судом над офицером, стрелявшим в Кастилию, «не было никакой возможности работать со свидетельскими показаниями», заявил Томпсон в июне. Изображать ее молчаливой стало «единственной возможностью», которая «соответствовала этой идее о том, что значит просто видеть, как ты моргаешь, просто видеть свое дыхание».
Меган Тамати-Квеннелл, куратор новозеландского национального музея Те Папа, отмечает, что работа Томпсона ранее касалась «расизма, с которым в Новой Зеландии столкнулись маори и тихоокеанские общины». В 2012 году он продемонстрировал три рулонные двери, на которых был помечен подросток из Манурева Пихема Кэмерон, которого в 2008 году зарезал и убил владелец собственности Брюс Эмери. «Люк - очень уважаемый художник и работает, консультируясь со своими подданными или сословиями, получая информированное согласие своих подданных на свою работу», - говорит Тамати-Квеннелл.
Как отмечает Брант, Томпсон «полностью осознает боль» своих подданных. «У него есть своя собственная история этой боли, но он работает через границы идентичности, и в этом сила. Это очень смелый поступок».