На открытии выставки в Национальной галерее в Лондоне один эксперт предположил, что подросток на его полинезийских работах мог быть комбинацией женщин, с которыми сталкивался художник
Молодая таитянская возлюбленная Поля Гогена, Техамана, возможно, была чем-то вроде фантазии, согласно каталогу выставки «Портреты Гогена» в Национальной галерее, которая открывается 7 октября.
Многие специалисты до сих пор полагали, что Техамана был реальным человеком, увековеченным в некоторых из лучших полинезийских работ художника. Они предполагали, что она прожила с художником 18 месяцев, став его любовницей и моделью с 13 лет, когда художнику исполнилось 43 года. Это заставило многих людей считать Гогена педофилом и рассматривать его таитянские картины не столько как гимн утраченной невинности и мифической чистоте, сколько как неприятный пример мужских колониальных привилегий.
Элизабет Чайлдс, профессор Вашингтонского университета в Сент-Луисе и автор каталога Национальной галереи, предполагает, что Техамана могла быть «создана художником из смеси его встреч с женщинами тихоокеанских островов», основанной на «нескольких случайных встречах с разными желающими женщинами».
Имя Техамана, иногда называемое Техаамана или Техура, начертано на одной из лучших таитянских картин Гогена «У Техаманы много родителей» (1893 г.), которая сейчас находится в Художественном институте Чикаго. Это основное изображение, которое Национальная галерея использует для продвижения своей выставки его портретов (которая ранее демонстрировалась в Оттаве).
Многие специалисты по Гогену считают, что Техамана также изображена в «Женщине манго» (Художественный музей Балтимора), «Призрачный дух мертвых» (Художественная галерея Олбрайт-Нокс, Буффало) и скульптуре Техура (Музей Орсе, Париж). Гоген пишет о девушке в своей полувымышленной автобиографии Ноа Ноа, где называет ее Техура. Описывая ее как «ребенка лет тринадцати», он рассказывает, как женился на ней на таитянской церемонии в конце 1891 года и как она тогда жила с ним как его жена. Говорят, что по возвращении Гогена во Францию в 1893 году Техура плакала на набережной, свесив ноги в воду: «Цветок, который она утром заложила за ухо, упал, увядший, на ее колено.”
Принято считать, что Техамана был реальным, и это, похоже, подтверждается исследованиями шведского антрополога Бенгта Даниэльссона в 1950-х годах. Давая лишь скудные доказательства, Даниэльссон идентифицировал ее как женщину, которая родилась на острове Хуахине и умерла на Таити во время эпидемии испанского гриппа 9 декабря 1918 года. Но в другом эссе в каталоге Национальной галереи Линда Годдард из школы истории искусств Университета Сент-Эндрюс в Шотландии описывает находки Даниэльссон как «дразнящие намеки, а не убедительные доказательства ее личности».
Чайлдс также задается вопросом, действительно ли Гоген какое-то время жил с любовницей и моделью по имени Техамана. Она предполагает, что произведение «У Tehamana Has Many Parents» воплотило ностальгическую попытку художника приобщиться к таитянской культуре, которая исчезала вслед за французским колониальным присутствием.
Техамана вполне могла быть смесью женщин, с которыми встречался Гоген, превратившись в фигуру идеальной полинезийской партнерши. Что касается других картин, которые некоторые специалисты считают изображающими Техаману, Чайлдс утверждает, что они скорее являются «отражением его самопознания и его художественного процесса, чем прямыми записями личных встреч с конкретной женщиной».
В связи с этим возникает вопрос, следует ли рассматривать картины Техаманы как портреты. Обычно портрет определяется как изображение человека. Чайлдс заключает, что «У Техаманы много родителей» - это не обычный портрет, а скорее «этнопортрет» - термин, который она придумала для определения «работ, в которых человек использует моду, обстановку и/или аксессуары для локализации своей культурной идентичности как жителей тихоокеанских островов». Она считает, что картина, вероятно, основана на сходстве с Техаманой, но остается неясным, насколько она похожа на ее лицо: на картине она выглядит значительно старше, чем в раннем подростковом возрасте.
Что касается других картин Техаманы, Чайлдс считает, что они либо изображают других женщин, либо являются изобретением художника.
Мораль века
Хотя вполне вероятно, что кто-то по имени Техамана вошла в жизнь Гогена во время его пребывания на Таити, природа его отношений с ней, и длились ли они одну ночь или 18 месяцев, остается неясным. Даниэльссону сказали во время его исследования, что у Техамана были другие любовники во время пребывания Гогена. Ее имя никогда не упоминается в переписке Гогена с момента его первого пребывания на Таити, и хотя в одном письме он заявляет, что «скоро снова станет отцом в Океании», неясно, относилось ли это к Техамане или действительно ли родился ребенок.
Чайлдс утверждает, что даже если Техамана была на набережной, когда Гоген вернулся во Францию, художник «гораздо больше скучал по ее присутствию как своей музе, чем она скучала по нему». Вскоре после его отъезда она снова вышла замуж, и эти отношения продлились до ее смерти в 1918 году.
По сегодняшним меркам девушка, выходящая замуж в 13 лет, кажется шокирующей, но это не было чем-то необычным во времена Гогена на Таити, и это был возраст сексуального согласия во Франции, которая управляла островом. Но то, что тогда считалось в высшей степени аморальным на Таити, заключалось в том, что мужчина женился на двух женщинах. Несмотря на разлуку, Гоген все еще состоял в законном браке со своей женой-датчанкой Метте Гад, которая бросила его несколькими годами ранее. Гоген, вероятно, так и не рассказал об этом юной Техамане.